2011年6月2日 星期四

慾海埋恨 - 《金瓶梅》恰到好處描世情

  文: 方婷MCSPA會員
  刊: 201162

  今屆香港藝術節一如以往,委約不少團體創作新的節目,讓觀眾耳目一新。今屆其中一個節目是委約北京當代芭蕾舞團創作的《金瓶梅》。《金瓶梅》本身是一部小說,這本奇書,曾幾何時是中國人的禁忌,早在明朝便因書中充斥大量的性描寫,便遭到禁毀;後世亦多有以此書誨淫為由,而得不到正面評價。事實上此書亦具有相當的藝術成就,明末被李漁將之與《三國演義》、《水滸傳》和《西遊記》合稱為四大奇書。


  看舞劇《金瓶梅》,事前已知劇中多裸露的情節,舞劇故事沿於本事重點而編排,將紙上的情慾世界活脫脫的帶了出來,同時亦帶出一個紙醉金迷的花花世界、色慾橫流,事實上需要絕對的大膽,以及適度的分吋,才能做到適可而止,否則便過度縱慾,無異一些商業化化的情慾舞蹈表演了。


  提到北京當代芭蕾舞團,便不可不說藝術總監兼團長王媛媛。當看到上台謝幕的王媛媛時不禁有點驚訝於她的年青,或許因為她的年青,才能編出這麼具有活力的舞劇,全劇連同兩節休息約為兩個小時以內,序幕加上三幕的表演,大約每一段只有半個小時左右,然而引發的動力和爆炸力頗大,舞者所需要的體能相當大,加上他們都是卯足勁的演出,很有一種打從心底就是跳出了舞劇靈魂核心的感覺。


  舞劇從序幕開始,一陣警世之鐘聲,描有故事主題的畫幕還未拉起,在其後已有九名男女以半赤裸(其實大部份舞者都是穿上肉色貼身舞衣,裝成赤裸吧!)的身軀在跳著舞,布幕形成一個疑幻似真的世界,帶出這一段同樣疑幻似真的故事。


  第一幕正式開始,三名獨唱的歌手陳小朵、常石磊及杜薇的聲音傳來,雖然不清楚在唱甚麼,卻又如泣如訴,襯托了舞劇的場面。女主角潘金蓮與老夫武大郎在場上出現,但到布幕正式拉開,女主角真正要人挑逗的,卻是雄糾糾的武松。金蓮每每用著名的「三吋金蓮」多番勾引,武松粗魯地推開,連串推推拉拉,「神女有心,襄王無夢。」芳心落空的金蓮,遇上縱慾的西門慶,二人不顧一切的纏綿起來,這一場舞意識相當大膽,女前男後的房中戲意識可謂相當淺白,難怪連後來窺見妻子紅杏出牆,會氣得吐血而亡。


  第二幕搶眼的三條大繩橫過舞台,滿有角力的感覺。到底是誰在角力呢?相信就是接著上場的幾名女子──穿上黑色但充滿怨氣的女子,對比背景的萬紫千紅,金壁輝煌,加上一身紅衣的金蓮,兩者分明是有著截然不同的想法。象徵了金蓮和西門慶情慾玩意的韆鞦,徐徐在場中由上而下。不過西門慶的對手又換了別人──李瓶兒,二人的動作多半分溫柔、多半分情意,對比粗野狂肆的潘金蓮,李瓶兒與西門慶較為情意綿綿,溫情多了幾分。這個當兒,留下金蓮獨守一張可搖晃的床,床的搖動一方面代表情慾動作的激烈,又或者可讓觀眾體會到金蓮心中七上八下的激烈感情。面對成雙成對的男女花前月下,金蓮更覺孤單,這時春梅乘虛而入,她穿上了男人衣服,與金蓮假鳳虛凰般扭作一團,從床上直到地上,直到金蓮歇斯底里,春梅的如傻似憨。二人最後抱著的墊子象徵了嬰兒,突然一條紅絲巾在韆鞦急急向上升,亦意味了嬰兒的靈魂往上飛散,魂斷當場。


  震怒的西門慶愈是用力打金蓮,她的表情卻更覺痛快,她所表現是一種痛苦和快樂結合的感覺,這時西門慶又被她所吸引,這一名象徵了情慾的女性,酷盡了西門慶的一生,甚至在他與眾人「交歡」暴斃後,亦不捨地強行拉住他的身軀,繼續纏綿下去,對於情慾的追求,金蓮可謂貫徹始終。最後西門慶從大圓床上站起來,步後台後那個像是繩索,更多像是女陰的形象,或者西門慶一生所迷戀的,最後亦難逃因此斃命。警世鐘聲再次響起,宣告著世人不該留戀情慾,首尾呼應,催促西門的離去,金蓮再穿起開幕時的紅裙,望著所留戀的男人,只餘下一臉惆悵。


  這齣舞劇時間略嫌短,可能基於前說過那能量消耗大的原因,也就只能集中精神講述潘金蓮的心路歷程,舞劇的英文名字以「金蓮」直譯,可見主線集中在她的身上,筆者所看的三月廿五日夜場,由張小川擔演此角亦頗具媚態。鄢小強的西門慶和孫銳的武松亦是相當優秀的對手,另外兩名女角吳珊珊扮相造形亦美,陸雅慧則嫌表現機會較少,然而相信更有難度的會是演出武大郎的尹昉,此子外形不俗卻要演出一位「三寸釘,谷樹皮」的醜角,在這齣舞劇只能演出其悲,而未能表現其醜。


  全劇看畢,頓覺劇唯美,雖然慾海浪翻,但悽艷有餘,亦兼有警世之寓,不失故事本質,相算是一個改編得不俗的新作品,能夠將舊故事以新手法講出一個淺白而恆久的醒世故事,在今屆藝術節中屬於一個上乘的演出。

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